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國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化精品
時(shí)間 2015-04-02
                                                                                  傳統(tǒng)文化的精品
                                                                                     ——易經(jīng)、武術(shù)、中醫(yī)
        易經(jīng),包括易理和易數(shù),即象、數(shù)、易、理。
《易經(jīng)》是由三個(gè)部分組成:一為伏羲八卦為始那時(shí)并沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦,八八重疊生六十四卦,周文王父子認(rèn)為64卦以包含宇宙萬物,每一卦都有卦辭。后有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》,《易經(jīng)》的發(fā)展在夏朝時(shí)期產(chǎn)生了《連山易》,在商朝時(shí)期產(chǎn)生了《歸藏易》,在周朝時(shí)期產(chǎn)生了《周易》?!兑捉?jīng)》是中國(guó)最早的易經(jīng)書,由伏羲氏所創(chuàng)。由于時(shí)間的原因,《連山易》和《歸藏易》已失傳,只剩下《周易》。所以周易是出自于《易經(jīng)》的,它承載了過多的歷史使命和任務(wù),但不乏文采和哲理,是國(guó)學(xué)(內(nèi)含儒道兩家思想)重要經(jīng)典之一。
易經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,是古代帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。 《易經(jīng)》含蓋萬有,綱紀(jì)群倫,是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的源頭活水。
周易一書,首先是一部占卜之書,然后借占卜學(xué)來修身。它分為易理和易數(shù),即象、數(shù)、易、理。研究周易,首先應(yīng)該研究易數(shù),即六爻、梅花易數(shù)、奇門遁甲、八字、風(fēng)水,然后義理才能研究的深刻。廣安市北斗星信息咨詢有限公司是從事周易文化的研究、推廣、應(yīng)用的機(jī)構(gòu)。

      其次,中醫(yī),
中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)一般指以中國(guó)漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下,通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上,以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療依據(jù),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容。中國(guó)其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),如藏醫(yī)、蒙醫(yī)等則也被稱為民族醫(yī)學(xué)。
日本的漢方醫(yī)學(xué),韓國(guó)的韓醫(yī)學(xué),朝鮮的高麗醫(yī)學(xué)、越南的東醫(yī)學(xué)都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。
中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng),進(jìn)而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿按摩、拔罐、氣功食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來減緩疾病的惡化時(shí),還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。

      未來醫(yī)學(xué)的飛躍,突破口在中醫(yī)。廣安市彭祖養(yǎng)生文化研究會(huì)是從事食療、中醫(yī)、健身氣功、房中術(shù)等養(yǎng)生的機(jī)構(gòu)。

      第三,武術(shù)。
中國(guó)術(shù),以中國(guó)文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);擁有消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平實(shí)力的技術(shù)。
中國(guó)武術(shù)中國(guó)功夫,英文名:Kungfu功夫。有著悠久的歷史,最早可以追溯到商周時(shí)期,功夫具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。中國(guó)武術(shù)強(qiáng)調(diào)四擊、六合、八法、十二型。
中國(guó)武術(shù),是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實(shí)解決安全問題的基礎(chǔ)上,使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡(jiǎn)便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進(jìn)卓越,快樂通融。

       廣安國(guó)術(shù)館就是傳授中國(guó)武術(shù)的機(jī)構(gòu),彭炳巽自幼先后隨李毅立、陳小旺學(xué)習(xí)武術(shù),技藝精湛,是該館館長(zhǎng)。
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